HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）

「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。鍋島 人間国宝 十四代『柿右衛門』蓋付き湯呑。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。※中国古美術/粉彩龍鳳凰紋大瓶/(底款:大清乾隆年製)。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。中国 宋時代 磁州窯 壺 花瓶。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。⭐古美術品 茶道具 美術工芸品 絵唐津 抹茶盌 アンティーク 骨董品。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。⭐江戸時代 古備瀬焼 布袋立像 遺品少数 伊部 型物 時代物 縁起置物飾り骨董品。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。染付花鳥扁壺。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。古九谷焼　原石　青赤獅子金彩牡丹丸紋　花瓶。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。徳田八十吉（人間国宝）。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。九谷　香炉　細字 百人一首 アンティーク　1客。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。備前焼　人間国宝 藤原雄 花入 共箱 共布 栞。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。手描・有田焼・湯呑茶碗・高さ9cm。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。出雲焼　楽山窯　茶碗 11世長岡住右衛門(空権) 共箱 茶道具。色絵は味わい深い色合いです。九谷焼獅子(15号)。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。人間国宝　十三代　中里太郎右衛門　唐津　茶碗　方谷浩明　箱書。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。高麗青磁象嵌大鉢。